HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬。後藤（永興）明道」作茶道具「乾山写梅の絵手焙」共箱「鵬雲斎」書付。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。。林正太郎造 鼠志野 花入れ。中国古美術　明時代七宝焼壺　古銅製4.4キロ。抹茶茶盌　「高橋　道八」作　N o32。240202D 九谷　南蛮船図 珍しい図柄　7客。【値下げ】 【真正保証】 奥磯太覚 志野 鉢。清水焼平安壱楽 祥瑞花鳥大皿。李朝白磁皿　李朝白磁　李朝陶器　李朝　李朝皿　李朝工芸　李朝製品。四代三浦竹泉 橘彩花卉雙禽画 絵皿 平皿 5客 共箱。【人間国宝】濱田庄司 掛合釉鉢。w172-3　中国古い小皿　清朝　新渡南京　十綿手４枚　A。2025年最新】鵬雲斎 箱書の人気アイテム - メルカリ。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。江戸元禄、古伊万里、金彩、色絵沈香壺、箱付き。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。送料込【逢絢亭】茶道具 平水指 萬古焼 青交趾 荒磯の図 割蓋付 加賀瑞山 共箱。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【茶碗　黒仁清　扇面】　平安裕起　共箱。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。布目文様　花器。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。茶道具 油滴天目茶盌 茶椀 建盏 木箱付き。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。九谷作家中村翠恒　色絵三珍果壺　【釘彫り技法】。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。茶碗　唐津窯変　杉本立夫　号は泥牛　　京都大吉主人　抹茶碗　桐箱入。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。有田焼　飾皿　秀貞。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。【六代目走波・走波焼】染錦あやめ波兎草花文(箱あり)。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。猿投焼　平瓶　I16-1。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。乾山・梅図・香合・尾形乾山。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。※中国古美術/朱泥南瓜鼠紋茶壺/(底款有り)。